楝(楝)liàn

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?

        木代表树木,
         柬代表请柬。
 

3、如何定意?
         所以,楝字是指像白蔹一样功效,用于洗净死者身体的树木,用树皮泡水。而且,丧礼的请柬也是用楝树制造的。楝树果实也要含在嘴里。
          楝是楝科,楝属落叶乔木,高可达10米;树皮灰褐色,分枝广展,叶为2-3回奇数羽状复叶,小叶对生,叶片卵形、椭圆形至披针形,顶生略大。圆锥花序约与叶等长,花芳香;裂片卵形或长圆状卵形,先端急尖,花瓣淡紫色,倒卵状匙形,两面均被微柔毛,花药着生于裂片内侧,且互生,子房近球形,无毛,每室有胚珠,花柱细长,柱头头状,核果球形至椭圆形,内果皮木质,种子椭圆形。4-5月开花,10-12月结果。

 

2022-11-16

蔹(薟)liǎn

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?

        “草字头”代表草药,

        “敛”代表收敛。

 

3、如何定意?

         所以,“蔹”字是指有收敛作用的草本植物。因其根如白芷,故名白蔹。殡仪馆用白蔹水洗净死者面庞和身体,然后傅粉。

         白蔹出自《本经》。陶弘景:白蔹近道处处有之。作藤生,根如白芷。破片,以竹穿之,日干。生取根捣敷痈肿亦效。《唐本草》:白蔹,根似天门冬,一株下有十许根,皮赤黑,肉白如芍药,殊不如白芷。《本草图经》:白蔹,今江淮州郡及荆、襄、怀、孟、商、齐诸州皆有之。二月生苗,多在林中,作蔓,赤茎,叶如小桑,五月开花,七月结实,根如鸡鸭卵,三、五枚同窠,皮赤黑,肉白。濠州有一种赤蔹,功用与白蔹同,花实亦相类,但表里俱赤耳。

         功能:清热解毒;散结止痛;生肌敛疮。

         主治:疮疡肿毒,瘰疬烫伤,湿疮,温疟,惊痫,血痢,肠风,痔漏,白带跌打损伤,外伤出血。

2022-11-15

敛(斂)liǎn

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?

        这个字是对入殓场景的继续描写。

        “佥”字代表档案馆陈列着很多涉及人口的木匣子,上面的目录牌就叫“佥”,此处代表殓,也就是指殡仪馆给被野兽吃的只剩下一堆骨头的人收尸美容傅粉;

        “攵”字代表上下颠动多次,此处指反复多次。

 

3、如何定意?

        所以,“敛”字的意思就是在描述古代殡仪馆正在把被野兽吃剩下的尸体残片一点一点反复多次的收集起来,然后先组合再美容傅粉后装殓。这个一点一点收集尸体残片碎渣的过程就叫“收敛”。城里的人们听说某人夜里被野兽吃掉了,于是夜里经常放纵外出欢乐的人们迅速减少夜里外出的次数,这就是“收敛”一词有减轻放纵程度这个意思的原因。

一点一点收敛钱财叫“敛钱”、“敛财”。蛮横残暴的敛钱就叫“横征暴敛”。收敛起笑容就叫“敛容”。

2022-11-14

潋(瀲)liǎn

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?

        “三点水”代表水,

        “敛”代表收敛,专指收尸后的美容。

 

3、如何定意?

        所以,“潋”字是指给死者化妆后的剩下的水,这就叫潋,五颜六色色彩艳丽的脂粉水叫滟,可以理解为五颜六色的水,引申为水面五颜六色的反射光。

        波光荡漾且五颜六色的样子就叫潋滟。

2022-11-14

殓(殮)liàn

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?

        这个字是对脸部傅粉场景的继续描写。

        “歹”字代表晚上被野兽吃掉,只剩下一堆骨头;

         “佥”字代表档案馆陈列着很多涉及人口的木匣子,上面的目录牌就叫“佥”,此处代表殡仪馆给死者脸部美容傅粉。

 

3、 如何定意?

       所以,“殓”字的意思就是在描述古代殡仪馆将那些被野兽吃掉的人的骨肉残骸收拾到一起装入棺材并美容傅粉的情景,这就叫“装殓”、“入殓”。

        现指给尸体穿衣下棺就叫“入殓”。

 

2022-11-12

脸(臉)liǎn 

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?

        这个字是对傅粉场景的引申描写。

        “月字旁”代表人体器官之一;

        “佥”字代表档案馆陈列着很多涉及人口的木匣子,上面的目录牌就叫“佥”。

 

3、如何定意?

        “检”字的意思就是指监斩官奉命监斩某官员,手持的一块木板特别像档案馆里木匣子上的木片。斩首前要验明正身,也就是必须要由监斩官亲自用这个令牌抬起罪犯的下巴查验脸部,目的是看看是不是替身,这就叫“检查”、“检验”。正是源于此,“脸”字里面也有一个“佥”字。斩首前还要到档案馆用这个令牌向档案管理员索要此人资料,这就叫“检索”。检索资料并研讨资料就叫“检讨”。

        显然,抬起罪犯下巴,检察官从正面看到的就叫“脸”,这个部位叫“脸部”。脸部也正是女子化妆傅粉的区域,傅粉为面状,所以面部就是脸部,二者合称“脸面”。 自古至今,脸部都是辨别个人身份的主要因素。

        脸的上面叫“脸上”,脸的光洁度和白度如同熟鸡蛋的蛋清,这种脸就叫“脸蛋儿”,暗指某女脸部下端像鸡蛋两端的弧线,此处注意,脸蛋的造型不是狐狸脸,比狐狸脸要圆润。

        脸部庞大叫“脸庞”。脸如圆盘叫“脸盘”。脸上画着五彩线谱就叫“脸谱”。欣赏脸部叫“赏脸”,请你让我们欣赏一下你的脸就叫“请你赏脸”。脸上的颜色叫“脸色”,脸上呈现红色叫“脸红”。沉没在水里的自尽者一旦浮上水面都是脸部朝下,人们无法看见她的脸部,这就叫“没脸见人”。女子丢失很久最终在河里被发现,此女子因没脸见人而自尽,这就叫“丢尽了脸”。

        城门就如同一个人的脸部,所以叫“城门脸”,简称“门脸”。哭着报丧时的脸叫“哭丧着脸”。脸部肌肉紧绷叫“绷着脸”。脸上的皮叫“脸皮”,脸皮很厚很薄就叫“脸皮厚”、“脸皮薄”。脸部很大叫“脸大”。洗脸的盆儿叫“脸盆儿”。

 

2022-11-11

奁(奩)lián

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?

        这个字是对傅粉场景的引申描写。

       “一横”代表盛放傅粉的梳妆盒的上盖;

        “人字形”代表上盖抬起成为人字形支架,支架的一面是铜镜;

       “区”字代表梳妆盒里面有很多分区,分别盛放不同的化妆品。

 

3、如何定意?

       所以,“奁”字的意思就是在描述古代的梳妆盒,上盖开启成为支架,下面有很多分区盛放不同的化妆品,这就叫“妆奁”。

“妆奁”就是古代盛梳妆用品的匣子。

2022-11-10

帘(簾)lián

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?
        这个字是对“白练”情景的继续描写。

        “穴”字代表女子乳中穴;

        “巾”字代表挂在脖子上的毛巾,劳动时用于擦汗。

 

3、如何定意?

        所以,“帘”字的意思就是在描述古代女子给自己脸上擦粉时使用的挂在脖子上并盖住乳中穴的围嘴,围嘴的材质是白练,其用途是防止傅粉洒在胸前。这就叫“帘子”。古代傅粉的材料是莲子粉和珍珠粉。

        门窗上的帘子叫“门帘”、“窗帘”,也是用于挡住粉尘,就像遮挡傅粉一样。卖茶卖酒的商户门前也会挂一块帘子做招牌,上写茶或酒,所以叫“茶帘”、“酒帘”。竹制或布制门帘叫“竹帘”、“布帘”。做帘子的布叫“帘子布”,现指轮胎里面所衬的布,作用是保护橡胶,抵抗张力。垂下门帘叫“垂帘”,女人坐在垂帘的后面听皇帝治理朝政就叫“垂帘听政”。

2022-11-09

怜(憐)lián 

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?
        这个字是对恋爱女子摆弄手绢场景的引申描写。

        “竖心旁”代表心情之一;

        “令”字代表无声的命令或令人心疼。

 

3、如何定意?

         所以,“怜”字的意思就是在描述古代思春女子因陷入情网不吃不喝并抑郁,只顾摆弄手绢且泪花横流的场景,此情此景令亲属或观者感觉心疼且无法不管,就像听到无声的命令,都会主动上前表示问候,如此可爱且令人心疼的心情就叫“怜爱”、“可怜”。

        怜爱且可惜就叫“怜惜”。因可怜某人而感觉悯悯不乐就叫“怜悯”。悲哀怜悯叫“哀怜”。同样病患的两个人互相怜悯就叫“同病相怜”。

2022-11-08

连(連)lián

1、如何定音?
        “连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
        古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是lian。
        这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

 

2、如何定形?
        “车”字代表官府用车拉着绳子,绳子后面是一串连坐的犯人正在被拉着行走,犯人与犯人之间都被链子或绳子穿起来;

        “之字旁”代表犯人们被拉着走路并左右摇摆。

 

3、如何定意?

        所以,“连”字的意思就是在描述古代连坐犯人们被官府带走的场景,一个人牵着牛车,牛车后面犯人一个接着一个都被绳子绑在一起带走,这就叫“牵连”、“一个连着一个”、“连带”、“连接”、“接连”、“接连不断”。犯人们一个连着一个被绳子绑成一串走路很累,所以叫“连累”,其中一人摔倒必然导致绳子下面的一人摔倒,此一连续匆忙的样子就叫“连忙”。古代军队中为防止士兵逃跑,每一百个士兵编成一组,如有一个士兵逃跑则一百个士兵都要被砍头或割耳,所以一百个左右士兵组成的编队就叫“一个连”,其长官叫“连长”。

         日、夜、年一个连着一个就叫“连日”、“连夜”、“连年”。接连不断像棉线一样绵长百里就叫“连绵不断”。连接着就叫“连着”。根系横亘连绵不断就叫“连亘”。两个穿着对襟衣服的男人经常互相用手搭着对方的肩膀一起走路且不松开,此时两人敞开的对襟衣服就像连在一起一样,所以叫“连襟”,比喻两个男人关系紧密,进而引申为姐妹的丈夫之间的亲戚关系。

        连襟二人关系最好,互相信任度最高,如果连襟不信任连襟,这就叫“连我都不信”,暗喻我是你连襟,你怎么不信我?别人将连襟二人等同对待,不相信一个也就不相信另一个,这就叫“连同”。如果某二人总是走路互相拉着手,此时二人的长袖子就像连在一起,这就叫“连袂”或“联袂”。接连登载叫“连载”。

        两个树枝长在一起,纹理连着纹理,这就叫“连理枝”、“连理”,比喻忠贞不变的爱情,因为很难把两个树枝分开,常用词是“喜结连理”。针线接连不断的在衣服里面起伏穿行,最终一根线就把一块布缀在衣服上,这就叫“连缀”。烽烟火苗将天地连接,所以叫“烽火连天”。一篇连着一篇的文章所需要的竹简很多,经过累计堆积如山就形成了文牍,所以叫“连篇累牍”,用以形容长篇大论。     

        一个连着一个,下一个又连着再下一个,如此继续就叫“连连”、“连续”。手连着手叫“连手”。城连着城叫“连城”。子弹一发连着一发射出叫“连发”。一个铁环套着一个铁环叫“连环”。连带着蒙骗就叫“连蒙带骗”。连续出任叫“连任”。一日连着一日叫“连日”。 一声连着一声叫“连声”。一个接着一个的署名叫“连署”。一个接着一个的连环锁住叫“连锁”。

2022-11-08