连(連)lián

连(連)lián

如何定音?

“连坐制”起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。
古代官差将连坐的近百人用绳子或铁链子先绑起来再穿成一串儿带走,此时铁链子发出的声音就是“连”。这就叫“连起来”。休息时坐在地上围成一个大圈,所以叫“连坐”。

如何定形?
“车”字代表官府用车拉着绳子,绳子后面是一串连坐的犯人正在被拉着行走,犯人与犯人之间都被链子或绳子穿起来;
“之字旁”代表犯人们被拉着走路并左右摇摆。

如何定意?
“连”字的意思是在描述古代连坐犯人们被官府带走的场景:一个人牵着牛车,牛车后面犯人一个接着一个都被绳子绑在一起带走,这就叫“牵连”、“一个连着一个”、“连带”、“连接”、“接连”、“接连不断”。犯人们一个连着一个被绳子绑成一串走路很累,所以叫“连累”,其中一人摔倒必然导致绳子下面的一人摔倒,此一连续匆忙的样子就叫“连忙”。古代军队中为防止士兵逃跑,每一百个士兵编成一组,如有一个士兵逃跑则一百个士兵都要被砍头或割耳,所以一百个左右士兵组成的编队就叫“一个连”,其长官叫“连长”。
日、夜、年一个连着一个就叫“连日”、“连夜”、“连年”。接连不断像棉线一样绵长百里就叫“连绵不断”;连接着就叫“连着”;根系横亘连绵不断就叫“连亘”。两个穿着对襟衣服的男人经常互相用手搭着对方的肩膀一起走路且不松开,此时两人敞开的对襟衣服就像连在一起一样,所以叫“连襟”,比喻两个男人关系紧密,进而引申为姐妹的丈夫之间的亲戚关系。
连襟二人关系最好,互相信任度最高,如果连襟不信任连襟,这就叫“连我都不信”,暗喻我是你连襟,你怎么不信我?别人将连襟二人等同对待,不相信一个也就不相信另一个,这就叫“连同”。如果某二人总是走路互相拉着手,此时二人的长袖子就像连在一起,这就叫“连袂”或“联袂”。接连登载叫“连载”。
两个树枝长在一起,纹理连着纹理,这就叫“连理枝”、“连理”,比喻忠贞不变的爱情,因为很难把两个树枝分开,常用词是“喜结连理”。针线接连不断的在衣服里面起伏穿行,最终一根线就把一块布缀在衣服上,这就叫“连缀”。烽烟火苗将天地连接,所以叫“烽火连天”。一篇连着一篇的文章所需要的竹简很多,经过累计堆积如山就形成了文牍,所以叫“连篇累牍”,用以形容长篇大论。   
一个连着一个,下一个又连着再下一个,如此继续就叫“连连”、“连续”。手连着手叫“连手”。城连着城叫“连城”。子弹一发连着一发射出叫“连发”。一个铁环套着一个铁环叫“连环”。连带着蒙骗就叫“连蒙带骗”。连续出任叫“连任”。一日连着一日叫“连日”。 一声连着一声叫“连声”。一个接着一个的署名叫“连署”。一个接着一个的连环锁住叫“连锁”。